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乔家大院(赫凯)

乔家大院(赫凯)

乔家大院(赫凯)

  • 原作者:朱秀海
  • 播讲员:赫凯
  • 状  态:完结,共100集
  • 分  类:历史
  • 时  间:2017/10/22 22:10:36
  • 分  数:0.0 分/0人评分
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乔家大院(赫凯)”简介

  一九八五年,祁县人民政府利用这所老古董的宅院成立了祁县民俗博物馆,一九八六年仲冬一日正式对外开放。陈展5000多件名贵名物,集中反映了以山西晋中一带为主的群情风俗,陈设意思有:农俗、人生仪礼、岁季节令、家常住行、商俗、民间工艺,还专门开设了乔家史料、乔家瑰宝、影视专题等的陈设。
  一九九三年祁县民俗博物馆被祁县县委政府起名儿为文化单位,九五年被州委省政府定于山西省爱国主义教养输出地 ,九六年被地委行署起名儿为地级文化单位,九六年被省游览局起名儿为山西省十佳游览新景点,九八年被省游览协会评为山西省十大优良游览景区,九九年失掉行政区划级“成年文化号。二OO一年被国务院起名儿为通国名物着重掩护单位,二OO一年被行政区划游览局评定于AAAA级游览景区。
  乔家大院是清代赫赫有名的贸易金融利润家乔致庸的宅院,原名“在中堂”,于一九六五年被名列省级名物掩护单位,一九八五年在此筹建民俗博物馆,一九八六年仲冬一日正式对外开放,共有6个大院,20个小院,313间屋宇。曾有三十多个影视剧组在我馆在先后拍摄过,如《品红纱灯高高挂》、《昌晋源票号》等电影电视剧。从而获得了定然的社会效益和经济效益,同样也失掉了各级主管全部的鼎力支撑和褒奖,一九九零年获行政区划级名物先进单位名称和省级名物零碎文化单位名称,一九九五年被评为山西省十佳游览新景点之一,并被省政府起名儿为爱国主义教养输出地。
    乔家大院坐落祁县乔家堡村正中。那是一座壮观壮观的建造群体,从低空仰视院落格局,很似一位象征大吉大利的双“喜”字。整个大院占地8724公顷,建造面积3870公顷。分六个大院,内套20个小院,313间屋宇。大院形如城建,三面向门,四处都是封闭式砖墙,初二丈无余,上边有掩身女儿墙和了看探口,既保险牢固,又显得尊严派头。其设计之精致,工艺之细致,充足反映了我国清代民宅建造的协同风格,存在比较高的饱览、科研和历史价格,确切是一座无可比拟的艺术宝库,被专家鸿儒恰到好处地赞赏为“南方民宅建造的一颗明珠。”难怪有人饱览后慨叹地说:“皇家有故宫,民宅着乔家。”
  进进乔家院大门是一条长80米弯曲的石展甬道,把六个大院分为南北两排,甬道两侧靠墙有护坡。西止境处是乔家宗祠,与大门远对应应。大院有东楼四座,门楼、更楼、眺阁六座。各院房顶上有走道相通,用来巡更护院。纵观全院,从外面看,尊严魁伟,整洁端庄;进院里看,金碧辉煌,颠三倒四,预示了我国南方封建本人庭的寓居笔调。整个大院,格局谨严,建造讲究,标准而有变迁,岂但有通体美感,而且在全部建造上各有特色,即便是房顶上的140余个烟囱也都各有特异。全院亭台楼阁,雕梁画栋,堆金立粉,彻底预示了我国远古劳扣人心弦民高明的建造艺术程度,确切是车载斗量的艺术珍品。
  大院始建于清乾隆二十年(纪元1756年),后来有两次扩建,一场增修。第一场扩建约在清同治年间,由乔致庸统率,第二次扩建为光绪中、末年,由乔景仪、乔最俨经手;最后一场增修是在民国十年后,由乔映霞、乔映奎划分实现。从始建到最后建起当前的体例,中间通过近两个世纪。虽然工夫跨度极大,但过后的扩建和增修都能按原先的构思继续,使整个大院风格统一,浑然一体。
  乔家大院按照开通的叫法,北方三个大院,从东往西顺次叫老院、东南院、书斋院。南方三个大院顺次为东南院、东北院、新院。南北六个大院的称谓,示意了乔家大院中各个院落的建造倒叙。
  清乾隆年间,现乔家大院坐落的核心,一全部正是是乔家堡村的大街与大街穿插的十字口。乔全美和他的两个哥哥过继后,买下了十字口东北角的多少处宅地,起建大楼。东楼为硬山头砖瓦房,砖木构造,有窗棂而无门户,在室内筑阶梯上楼。特点是篱笆厚,窗户小,松软牢固,为里五外三院。东楼的东面是原先的宅院,也继续了翻修,作为偏院。还把偏院中的二进门改造为书塾,那是乔家大院最早的院落,也就是老院。相传偏院外原先有个五道祠,祠前有两株国槐,长的奇离怪僻,人们称为“神树”。乔家获得这块地皮的运用权后,原方案移庙不移树。过后乔全美在夜里做了一梦,梦见金甲神告他说:“树移活,祠移富,若要两合适,祠树一齐移。往东四五步,就是树活处。如果移祠不移树,树死人不富……。”没有多久,此树便生机勃勃。乔全美恐怕激怒了神灵,便照梦中批示的核心,把树移了过往,树真的还魂了,而且枝叶茂密如初。这好象是“真神显灵”,真有其神,因此又在侧院前修了个五道祠,直迄今天仍然存在。同样主院与侧院间有一重型砖雕土地爷祠,雕有石山及口衔紫芝的鹿等。土地爷祠额有四位砖雕狮子和一柄如意,隐喻“四时如意”。祠壁上再有梧桐和松树,六对鹿双双合在共同,喻意“六合通顺”。


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